مفاتح الغیب [ کلیدهای غیب ]
وساطت ازدواج به ضمیمۀ ختومات واذکارهفته ، دعاهای نازایی ، گشایش بخت ، گشایش کار ، باطل السحرو.........مفاتح الغیب [ کلیدهای غیب ]
وساطت ازدواج به ضمیمۀ ختومات واذکارهفته ، دعاهای نازایی ، گشایش بخت ، گشایش کار ، باطل السحرو.........درباره من
انشاءالله : برسرِآنم که گرزدست برآید دست به کاری زنم که غصه سرآید
سلام با عرض معذرت من دوباره مزاحمتون شدم ازمصاحبت با شما بی نهایت خرسندم من وتعدادی از دوستان دلمان می خواهد شما را ازنزدیک ملاقات کنیم لطفا درصورت امکان آدرس ونشانی بدهید تا ازنزدیک زیارتتان کنیم ؟
ارادتمند: ج.....م
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
جوابیه :
سلام دوست عزیز ج...م
صمیمانه ازابرازلطف ومحبت شما وهمه سروران سپاسگزارم ، ریارت دوستان منتهای آرزوی بنده هست ولی چه کنم که:
1- هرتوان وقدرتی طغیان وسرکشی می آورد وخیلی کم هستند انسانهای غیر معصومی که توانی داشته باشند ولی بتوانند درمقابل نفسشان مقاومت کنند و هدف مقدسی را که شروع کرده اند تا آخردنبال نمایند علاوه براین هرچه ما توانمند باشیم شیطان مکرش بیشترمی شود چون او با خداقسم جلاله خورده است که من بندگانت را گمراه می کنم مگر بندگان مخلصت را (فبعزتک لاغوینهم اجمعین الا عبادک منهم المخلصین ) وچون فاصلۀ امثال بنده تا مقام مخلصین فاصله زمین تا آسمان است هر لحظه خطر مراتهدید می کند پس بنابراین چاره ای ندارم جز اینکه راههای نفوذ شیطان را بشناسم ومواظب شبیخونش باشم .
ویکی از راههایی که شیطان خیلی ازیلان و بزرگان را به زمین زده است ریا وحس برتری وتفاضل نسبت به دیگران است .تاچه رسد به بی مقداری چون بنده که درخم یک کوچه مانده وازخود هیچ نداشته ،واسطه ونقالی بیش نیستم.
2-فعلا هیچ قصد ونیتی جز خدمت به بندگان خدا آنهم فقط برای رضای خدا ندارم (فردا را نمی دانم شیطان خواهد گذاشت یانه ) وبنابراین تمام تلاشم را می کنم که دوستانی را که طرح مشکل می نمایند را نشناسم وچون ستاریت یکی از اسماء حسنای پروردگاراست وما هم باید مظهر اسماء حسنای الهی باشیم ، همیشه از سالیان دور دوست نداشتم کسی حضوری وچهره به چهره مشکلش را بابنده طرح نماید چون :
اولا :خودش احساس شکستن می کرد.
دوما:بنده ممکن بود احساس کنم مقامی در پیشگاه پروردگاردارم وکسی هستم وهمین تصوروتخیل باعث خسرالدنیا والاخره شدنم گردد.
سوما :بنده قصدی مادی را دنبال نمی کنم وانتظار مادی که ندارم هیچ انتظار تشکر هم ندارم.
وازهمه مهمتر عده ای دنبال آدم راه می افتند واز بی مقداری امثال بنده بت می سازند واین همان چیزی است که شیطان مشتری آنست و خدای را شکر که دنیای مجازی را درخدمت بنده قرار داد وامیدوارم خدا کمکم کند ازاین طریق خدمتی به بندگانش بکنم ودوست دارم درنهایت گمنامی با دوستان ارتباط داشته باشم چون نمی خواهم کسی خودش را به بنده بدهکار یا بنده خودم را از او طلبکار بدانم خواهشم این است که به دلائلی که عرض کردم ازبنده ASL نخواهیدچون دراین راهی که برگزیده ام دنبال نام ونان نبوده وازآن فراری ام و بنده علیرغم عشق وعلاقۀ وافری که به دوستان دارم تمایلی به دانستن مشخصات شناسنامه ای ،آدرس وتلفن دوستان ندارم ، مهم آن است که بتوانم خدمتی بکنم کسی که باید ببیند می بیند واو خریدار خوبی است وبنده این مشتری را با هیچ مشتری دیگری معاوضه نمی کنم (ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم واموالهم بان لهم الجنة ).
بزرگترین هنرها زمانی آفریده شده که هنرمند در فکر خلق و آفرینش هنر نبوده است. کارهای بزرگ اغلب در گمنامی ها خلق شده که صاحب اثر در پی خود و مقامش نبوده است.
رب ادخلنی مدخل صدق واخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانا نصیرا آمین
زندگیِ شاد وسراسر موفقیت ونورانیت توأم بابندگیِ خداوندرابرای شما وهمۀ انسان ها آرزومندم
پدرومادرم چشم انتظار فاتحه اند
التماس دعافقط ارتباط نوشتاری تلگرام ؛ 976 976 7 0915
ادامه...
جهت ازدواج با دختر مورد علاقه
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
جهت ازدواج با دختر مورد علاقه
مردی که یک خانمی رو می خواهد و بهش نمی دهند لوح و دعایی می گذاریم که ان شاء الله با خوندن آن به حاجتشون برسند و البته شرطش آنست که هدف غیر شرعی نداشته باشند و هدفشان ازدواج شرعی با آن خانم وواقعا قصدی خدا پسندانه باشد وآن دختر هم به این ازدواج راضی باشد وگرنه اگر شرط دعا را عمل نکند علاوه براینکه دعا اثر نمی کند برایش اتفاق ناگواری پیش خواهد آمد
دعا این است :
روز پنج شنبه این لوح را بر صفحه کاغذ نقش کند با خود نگه دارد
۱۸۶۰ | ۱۸۷۲ | ۱۸۷۰ | ۱۸۶۸ |
۱۸۲۱ | ۱۸۶۶ | ۱۸۶۱ | ۱۸۷۱ |
۱۸۶۵ | ۱۸۶۸ | ۱۸۲۵ | ۱۸۶۲ |
۱۸۲۴ | ۱۸۶۳ | ۱۸۶۴ | ۱۸۶۹ |
و هر روز نه مرتبه این دعا را بخواند مقصودش حاصل گردد
یا مَن جَعَلَ الاَرضِ مِهاداً یا مَن جَعَلَ الجِبالِ اَوتاداً یا مَن جَعَلَ الشَمسَ سِراجاً یا مَن جَعَلَ القَمَرِ نوراً یا مَن جَعَلَ اللَیلِ لِباساً یا مَن جَعَلَ النَهارِ مَعاشاً یا مَن جَعَلَ النَّومُ سُباتاً یا مَن جَعَلَ السَماءِ بَناهاً یا مَن جَعَلَ الاَشیاءِ اَزواجاً یا مَن جَعَلَ النّارِ مِرصاداً سُبحانَکَ لا اِلهَ اِلّا اَنت اِنِّی کُنتُ مِنَ الظالِمین
پایان
استخارۀ نوع دوم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
استخاره (قسمت سوم )
برای مشاهده قسمت قبلی اینجا کلیک کنید
درقسمت های قبلی پیرامون استخاره ای که سبب تضعیف دین می شود واستخارۀ نوع اول به تفصیل بحث کردیم واینک طبق وعده ای که داده بودم استخارۀ نوع دوم را تقدیم می نمایم :
نوع دوم : استخاره معروف است وآن درجایی است که انسان درتحیر وسرگردانی می ماند وواقعا اسباب ظاهری که در اختیارش است ازجمله فکر واندیشه خودش یا مشورت گرفتن از دیگران (البته مشاور شرائط وخصوصیاتی دارد وبا هرکسی نمی شود مشورت کرد که الان مجال طرح آن نیست انشاءالله درآینده به آن خواهیم پرداخت ) جواب نمی دهد وبا این وجود سردوراهی مانده است ودستوری الزامی ازدین که فلان چیز واجب یا حرام است نداریم (چون درواجب وحرام نمی شود استخاره کرد زیرا تکلیف روشن است وتحیر نداریم واجب را باید انجام داد وحرام را باید ترک کرد )وحکمی ازعقل خود آدم یا بیرون (مشورت ) نداریم وواقعا درتحیر مانده است .دراینجا راهی پیش روی انسان گذاشته اند که اگر انسان با تضرع واظطرار رجوع نماید به قرآن یا به تسبیح ( هردونوعش گفته شده است بعضی از مراجع میگویند تسبیح سند روائی اش قوی تر است وبعضی گفته اند فرقی نمی کند واولویتی ندارد )البته با قرآن کسی می تواند استخاره نماید که بتواند خوب یا بد بودن عمل را از قرآن در آورد وقرآن را بفهمد در غیر اینصورت اگر می خواهد به قرآن استخاره نماید باید به کسی مراجعه نماید که فهم از قرآن داشته باشد ، کسانی که عالم دین هستند وآشنائی به مفاهیم ومعارف قرآن دارند ومی توانند معارف قرآن را در بیاورند واطمینان داریم به آنها مراجعه می نماییم تا استخاره نمایند والا هیچ ضرورتی ندارد که به قرآن استخاره نمائیم بلکه به تسبیح استخاره می نمائیم وآنهم خیلی راحت است وخود شخص هم می تواند انجام دهد .که انشاء الله درپست های بعدی طریقه استخاره را تقدیم حضور خواهم نمود .
ادامه دارد
عوامل تضعیف دین (استخاره )
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
ادامه مبحث عوامل تضعیف دین (استخاره )
برای مشاهده قسمت قبلی اینجا کلیک کنید
استخاره آری یا نه ؟
استخاره دوجورداریم:
نوع اول : استخاره بمعنای دعا است واستخاره به قرآن وتسبیح نیست.
بلکه طلب خیر کردن از خداوند است
به این معنا که ازخداوند خیر بخواهید ، اصلابحث شک وتردید وسردرگمی نیست که آدم سر دوراهی باشد ونداند چه کند واین نوع استخاره را بنماید . بلکه تمام مقدمات کار رافراهم نموده است اما درعین حال ازخداوند طلب خیر می نماید .
امام باقر (علیه السلام )فرمود که پدربزرگوارم امام سجاد (علیه السلام )درهرکاری که می خواست انجام دهد ابتدا دو رکعت نماز بجا می آورد وبعد از نماز این دعای شریف را میفرمود استخیر الله یا می فرمود استخیرالله برحمته خیرةً فی عافیةٍ ای چه بسا همین جمله دعا را تا دویست مرتبه تکرار می فرمودند.
درروایت است که امام صادق (علیه السلام )فرموده اند که :
هروقت کارمهمی را می خواهید انجام دهید ولو همه مقدمات را فراهم کرده اید دورکعت نماز بخوانید بعد ازنماز صد مرتبه بگویید استخیراللهَ (طلب خیر می کنم از خداوند ) بعد با بسم الله کارراشروع نمایید.
این همان استخاره ای است که اهلبیت عصمت وطهارت(علیهم جمیعا سلام الله ) هم خود مقید به انجام آن بودند وهم شیعیان وپیروانشان را سفارش به انجام آن می نمودند
نوع دوم : استخاره معروف است که انشاء الله درپست بعدی پیرامونش بحث خواهیم کرد .
ادامه دارد
عوامل تضعیف دین
عوامل تضعیف دین به دودسته تقسیم می شوند
1- عوامل درونی
2- عوامل بیرونی
عوامل تضعیف متعددند ولی تصمیم دارم نظر به اهمیت آنها درحد وسع ناچیزم اشاره ای بنمایم .
یکی از عوامل مهم درونیِ(وبه ظاهر مقدس ) تضعیفِ دین استخاره است.
مدیریت بحران درکلام نور(غلبه برترس ،اندوه ،مکروحیله و.....)
امام صادق (ع) فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد!
4- در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیباییهای دنیاست چگونه به ذکر «ماشاءالله لا قوه الا بالله» پناه نمی برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمتهای دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمتها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.»
زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه 45) 2- در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» (سوره انبیاء آیه 87) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء آیه 88) 1- در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبنا الله و نعم الوکیل» (آل عمران ایه 171) پناه نمی برد.در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید.
اذکار هفته
بِسْــمِ‌اَللهِ‌الــــرَّحْمـَــنِ الــرَّحِیــمِ | |||
توجه مهم:اگر توان گفتن تمام ذکرها را نداریدیک یا چند شماره از ردیف شماره ها را انتخاب کنید (از شماره یک تاپنج)وهرروز ذکر همان شماره یا شماره ها را بگویید. | |||
ایام هفته | ردیف | تعداد | شــــــــــرح |
شنــبه | یک | 1060 | یَا غَنِیُّ |
شنــبه | دو | 1000 | یَارَحْمَنُ‌یَا رَحِیِمُ |
شنــبه | سه | 1000 | یَارَبَّ الْعَالَمِینَ |
شنــبه | چهار | 1000 | یَاحَیُّ‌یَا‌قَیُّومُ |
شنــبه | پنج | 41 | فَنَادَی‌فِی الظُّلُمَاتِ اَنْ لَا اِلَهَ‌اِلَّا‌اَنْتَ |
یکشنـبه | یک | 489 | یَافَتَّاحُ |
یکشنـبه | دو | 1000 | یَاوَاحِدُ یَا‌اَحَدُ |
یکشنـبه | سه | 1000 | یَاذَالْجَلالِ وَالاِکْرَامِ |
یکشنـبه | چهار | 1000 | اِیَّاکَ نَعْبُدُ‌وَاِیَّاکَ نَسْتَعِینَ |
یکشنـبه | پنج | 41 | لَااِلَهَ اِلَّا اَللهُ‌الْمَلِکُ‌الْحَقُّ‌الْمُبِینُ |
دوشنـبه | یک | 129 | یَالَطِیفُ |
دوشنـبه | دو | 1000 | یَافَرْدُ یَاصَمَدُ |
دوشنـبه | سه | 1000 | یَاقَاضِیَ الْحَاجَاتِ |
دوشنـبه | چهار | 1000 | سُبْحَانَ اللهِ‌وَالْحَمْدُلِلهِ |
دوشنـبه | پنج | 41 | لَااِلَهَ‌اِلَّااَللهُ‌الْمُبِینُ‌عَزِیزاً‌جَلِیلاً‌یَاعَزِیزُیَا جَلِیلُ |
سه‌شنـبه | یک | 903 | یَاقَابِضُ |
سه‌شنـبه | دو | 1000 | یَاحَیُّ یَاقَیُّومُ |
سه‌شنـبه | سه | 1000 | یَااَرْحَمَ الْرَاحْمِینَ |
سه‌شنـبه | چهار | 1000 | یَااَللهُ‌یَارَحْمَنُ |
سه‌شنـبه | پنج | 100 | اَللهُمَّ صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍ وَاَلِ مَحَمَّدٍ |
چهارشنبه | یک | 541 | یَامُتَعَالُ |
چهارشنبه | دو | 1000 | یَاحَنَّانُ یَامَنَّانُ |
چهارشنبه | سه | 1000 | یَاحَیُّ‌یّأقَیُّومُ |
چهارشنبه | چهار | 1000 | حَسُبِیَ‌اَللهُ‌وَنِعْمَ‌الْوَکِیلُ |
چهارشنبه | پنج | 41 | لَا اِلَهَ اِلَّااللهُ خَالِصاً‌مُخْلِصاً |
چهارشنبه | شش | 70 | هُوَاللهُ‌الَّذِی لَا‌اِلَهَ‌اِلَّا‌هُوَ عَالِمُ‌الْغَیْبِ‌وَالشَّهادَتِ‌وَهُوَ‌الرَّحْمَنِ الرَّحِیمُ |
پنجشنبه | یک | 308 | یّارَزَّاقُ |
پنجشنبه | دو | 1000 | یَاذَالْجَلَالِ‌وَالْاِکْرَامِ |
پنجشنبه | سه | 1000 | لَااِلَهَ اِلَّا اَللهُ‌الْمَلِکُ‌الْحَقُّ‌الْمُبِینُ |
پنجشنبه | چهار | 1000 | یَاغَفُورُیَارَحِیمُ |
پنجشنبه | پنج | 41 | لَااِلَهَ اِلَّااللهُخَالِقُکُلِّشَیءٍوَهُوَعَلَیکُلِّ شَیءٍ‌قَدِیرٌ |
جمعــه | یک | 256 | یَانُورُ |
جمعــه | دو | 1000 | یَا اَللهُ‌یَاهُوَ |
جمعــه | سه | 1000 | اَللهُمَّ صَلِّ‌عَلَی‌مُحَمَّدٍ وَاَلِ مَحَمَّدٍ |
جمعــه | چهار | 1000 | یَاذَالْجَلَالِ‌وَالْاِکْرَامِ |
جمعــه | پنج | 41 | سُبْحَانَ‌اللهِ وَالْحَمْدُلِلّه وَلَااِلَهَالَّأاللهُوَاللهُاَکْبَرُوَلَاحَوْلَوَلَاقُوَّةَاِلَّابِااللهِالعَلِیِّالْعَظِیِمِ |
توضیحات : 1- ذکرهای فوق باید به ترتیب شماره گفته شود . 2- یک یا‌چند شماره‌ذکر‌را‌انتخاب‌نموده‌وروزهای‌بعد‌ذکرهای‌مربوط‌به‌همان‌شماره‌را‌بگویید. 3- ذکرهای‌شماره2را‌ازروز‌جمعه وبقیّه‌ذکرها‌را از‌روز‌شنبه‌شروع‌نمایید. 4- توصیه‌شده‌است‌حدّاقل‌به‌مدّت‌یک‌هفته ذکر را ادامه دهید.
التــماس دعـــــا | |||